格局上医谈慈悲

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发表于 2019-8-3 21:01:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
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很多人将慈悲等同于怜悯、同情、善心等,其实不然。
中国的文字,很是智慧。我们将两个字拆开来看就明白了。
慈,为兹心,兹,这里为当下、此时的意思,所以,慈,为当下的心。而当下之意,即为没有过去现在未来的心,即每时每刻都知道自己在做什么的心,即明明了了的心。
悲,为非心。何为非心,“非心”之“心”,乃人心也。因人心死,道心生。故而,非心即为道心。人心在迷,道心在觉。故,道心,即为觉悟的心,而不是迷失的心。迷失的心,有善恶、美丑、是非、对错,而觉悟的心,“不思一切善,不思一切恶,菩提自性,本自清净,但用此心,直了成佛《坛经》”。
故而,慈悲之意,乃当下的、明明了了的,没有善恶是非对错,本自清净的心。
故而,这个心,没有念头、没有情绪,但却对一切明了于心。即“如如不动,了了分明”。这个心,是觉悟的心,所谓慈悲,是觉者面对迷者的心,没有轻视、没有怜悯、没有憎恶、也没有同情,只是知道,只是在等待一个好的时机去点化他。
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跟随格局上医,学习国学的源头、中国文化的精粹。
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