格局上医谈慈悲
很多人将慈悲等同于怜悯、同情、善心等，其实不然。
中国的文字，很是智慧。我们将两个字拆开来看就明白了。
慈，为兹心，兹，这里为当下、此时的意思，所以，慈，为当下的心。而当下之意，即为没有过去现在未来的心，即每时每刻都知道自己在做什么的心，即明明了了的心。
悲，为非心。何为非心，“非心”之“心”，乃人心也。因人心死，道心生。故而，非心即为道心。人心在迷，道心在觉。故，道心，即为觉悟的心，而不是迷失的心。迷失的心，有善恶、美丑、是非、对错，而觉悟的心，“不思一切善，不思一切恶，菩提自性，本自清净，但用此心，直了成佛《坛经》”。
故而，慈悲之意，乃当下的、明明了了的，没有善恶是非对错，本自清净的心。
故而，这个心，没有念头、没有情绪，但却对一切明了于心。即“如如不动，了了分明”。这个心，是觉悟的心，所谓慈悲，是觉者面对迷者的心，没有轻视、没有怜悯、没有憎恶、也没有同情，只是知道，只是在等待一个好的时机去点化他。
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跟随格局上医，学习国学的源头、中国文化的精粹。
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